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吕澄大师论玄奘在佛学史上的地位 张春波 早在30年代，吕澄先生对玄奘和唯识学的研究即已蜚声中外。60年代初，先生受原中国科学院哲学社会科学学部（现改为中国社会科学院）的委托，举办了一个为期五年的佛学班，由先生一人专门讲授佛学。这时先生对玄奘和唯识学的理解自然更加成熟，其知识之广，理解之深，令人惊讶！可以毫不夸张地说，那时候，在这个问题上，先生堪称海内外第一硕学，我能亲聆先生授课，实属幸运。在...
张春波
|佛学论文|因明|五明|
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慧能在中国思想史上的地位 田昌五 [济南]文史哲，1997年第2期 31页 ---------------------------------------------------------...至佛地位。”要之，百无所著，既不著于境，亦不著于法，真性如如，通达无碍，这就是佛境了。 说到这里，人们不免要问：何物为佛？慧能所言佛果何物也？通观《坛经》，其意甚明。慧能所言佛，是觉悟之光，智慧之神...
田昌五
|佛学论文|因明|五明|
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佛教对于心，可谓研究有素。《华严经》认为：“三界所有，唯是一心。”《心地观经》则说：“心如画师，能画种种色故；心如僮仆，为诸烦恼所策役故，心如国王，起种种事得自在故；心如怨贼，能令自身受大苦故。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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女性在佛教中的地位如何？ 佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立，必须仰靠男众，不能和男众共住，也不能离开男众太远而住；必须要请男众的长老上座，每半个月为女众说法教诫，女众不能直接在尼僧中受戒，必须通过男众的证明；比丘尼虽然受戒一百年，还要礼拜新受比丘戒的男众。因此，到今天为止，女众在佛教之中，始终没有地位，特别在锡兰、缅甸、泰国等上座部的区域...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立，必须仰靠男众，不能和男众共住，也不能离开男众太远而住；必须要请男众的长老上座，每半个月为女众说法教诫，女众不能直接在尼僧中受戒，必须通过男众的证明；比丘尼虽然受戒一百年，还要礼拜新受比丘戒的男众。因此，到今天为止，女众在佛教之中，始终没有地位，特别在锡兰...
佚名
佛教问答
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青原山在中国禅宗史上的地位及其影响 中国佛学院副教授 理 净 一、青原行思对中国禅宗发展的影响 （一）、青原行思的特殊身份 青原行思禅师，籍贯吉州安城 (今江西吉安) 人，俗姓刘，幼年...顿悟禅法击败了普寂的北宗禅，赢得了大众的一直赞同。于是南宗禅在北方得到了发扬，最终取得了中国禅宗的正统地位。当时神会被唐德宗赐奉为“禅宗七祖”。但由于普寂与神会数传之后中断，而后来青原行思和南岳怀让却被...
理 净
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。能知虽与所知相对，然能知亦包于所知内，以“能知法”亦是所可知之境故。所知诸法者，如百法明门论，观于百法，则百法为所知，观为能知，故所知诸法范围甚宽。此连上能知的地位差别上之...能知无故，所知之桌亦无。在能知地位上有差别，则所知亦随异，不可谓在此差别地位上所知诸法，亦不同此，其大意如是。喻如眼见讲桌，平常见之大概无异，或者平常眼识变更，则见此桌亦异其物，如现在人以&ldquo...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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泰山石刻在石刻史上的地位与意义 作者：赵超 声明：版权归原作者所有，如本站录入时未注明，请留言告知，我们将第一时间修正。谢谢。[泰山文化][泰山传说] 与西方几个文明古国相比，中国古代文字...乾隆五年庙灾碑遂亡。……《岱史》载秦篆碑仅存此二十九字。余至泰山顶上，从榛莽中得之。”现仅存二世诏书10字。这一刻石表明泰山地区在中国古代石刻发展史上具有非常重要的地位。它应该归于中国最早刊刻大型文字...
赵超
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重视宗教古籍在中华文化中的地位
方广锠
不久前，国家正式启动“中华古籍保护计划”，对全国古籍及其保护情况作全面普查、建立珍贵古籍名录、加强古籍书库标准化建设、加强...批评。宋以后私人藏书兴起，藏书家大抵为儒家知识分子，藏书的著录体系均沿袭四部书。这样，儒家在意识形态领域的话语主导权、儒家知识分子在中国传统社会中的领导地位、公私藏书的四部书体系，在全社会形成了一个...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用
真禅
古新罗国（今韩国）王族金乔觉来中国九华山弘化，人们称他是地藏菩萨的应化身，尊为金地藏。从此，中国的地藏菩萨与金乔觉的名字联系在一起，中韩两国...友谊是源远流长的。
二、 金乔觉在中国佛教史上的地位与作用
中韩两国佛教关系是最密切的，特别是对中国佛教发展有较大影响的，应该是新罗王族金乔觉来中国九华山弘扬佛法。因为由于他的努力，才使地藏...
真禅法师
佛学论文|因明|五明
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